Creencias Irracionales

1. La idea de que es una necesidad extrema para el ser humano adulto el ser amado y aprobado por prácticamente cada persona significativa de su comunidad.

¿Por qué es irracional?:

1. El exigir que se debe ser aprobado por todas las personas que a uno le gustan, es un objetivo inalcanzable y perfeccionista.

2. Si todos lo aprobaran, el sentir esa necesidad extrema implica cierto de grado de ansiedad constante.

3. Es imposible ser siempre simpático por lo que es inevitable que a alguien no le gustemos.

4. Para lograr ser gustado por todas las personas implicaría una inversión de energía grandísima que no dejaría tiempo para nada mas (habría que dedicarse a ganar esta aprobación).

5. Por intentar ser  aprobado por los demás constantemente, se deja de ser autodirectivo ya que se vive en función de lo que los demás quieren.

6. Si se busca obsesivamente esta aprobación de los demás, es probable que el comportamiento propio sea bastante inseguro, lo cual termina haciendo a los otros perder el respeto por uno.

7. La necesidad extrema de ser amado tiende a inhibir el amor en los demás.

¿Cómo debería de pensarse?

1. Deberían intentar extirpar las necesidades excesivas de amor.
2. Deberían intentar ser aprobados por razones prácticas mas que ser amados por si mismos.
3. Deberían preguntarse ¿qué quiero hacer en mi vida? En lugar de preguntarse ¿qué creo que les gustaría a los demás que hiciera?

2.  La idea de que para considerarse a uno mismo valioso se debe ser muy competente, suficiente y capaz de lograr cualquier cosa en todos los aspectos posibles:

¿Por qué es irracional?

1.  Ningún ser humano puede ser totalmente competente y destacado en todos los aspectos de su vida. Exigirse ser exitoso en todo, sólo fomenta ansiedad y sentimientos de inutilidad.

2. Tener éxito de forma razonable tiene ciertas ventajas, pero el desearlo excesivamente implica una inversión de energía que provoca tensión extrema que puede desencadenar enfermedades psicosomáticas.

3. Tener la necesidad de tener un éxito, es estar desafiándose a si mismo y estar comparándose con los demás, luchando por ser mejor que ellos. Es ser dirigido por los demás, sentir envidia por los logros de los demás y ponerse metas imposibles.

4. Estas personas confunden el valor extrínseco (el valor q viene de afuera) con el valor intrínseco (el valor interno). Definir la valía personal y la felicidad a partir de ser mejor que los demás, es totalmente fascista (cero democrático).

5. Concentrarse únicamente en ser exitoso usualmente aparta al sujeto de que su objetivo sea ser feliz.

6. Preocuparse en exceso por tener éxito, usualmente va acompañado de un miedo a probar cosas nuevas, miedo a cometer errores o miedo a fracasar en algunas tareas.

¿Cómo debe de pensarse?

1. Se debe intentar disfrutar el proceso en vez de concentrarse sólo en el resultado.
2. Cuando se intenta actuar bien, debe hacerse por su propia satisfacción y no por agradarle a los demás o ser mejor que los demás.
3. Debe de cuestionarse si sus luchas son sólo por alcanzar un objetivo en si, o si es por alcanzar un objetivo para su propia satisfacción.
4. Debe aprender a aceptar sus errores y confusiones en vez de horrorizarse por ellos.

3. La idea de que cierta clase de gente es vil, malvada e infame y que deben ser seriamente culpabilizados y castigados por su maldad:

¿Por qué es irracional?

1. No hay manera de comprobar científicamente que una doctrina con bases teológicas que dice q tenemos libre albedrío para actuar correcta o erróneamente, implica que el actúa erróneamente es un malvado o pecador.

2. Es ilógico culpabilizar a los individuos que causan daño a los demás, ya que esto se debe a su simpleza, ignorancia o perturbación emocional. No pueden “no hacerlo”.

3. El ser humano es un ser falible del que sólo puede esperarse errores.

4. La culpa y el castigo no va a lograra que el sujeto deje de actuar o comportarse de manera errónea.

¿Cómo debe de pensarse?

1. No debería de criticar o culpar a los demás por sus fallos, sino comprender que si fallan es porque son simples, ignorantes o perturbados emocionalmente.
2. Si se es criticado por los demás, primero examine si ha hecho algo malo, si lo ha hecho, intente mejorar su conducta; pero si no ha hecho nada malo, recuerde que las críticas de los demás, son problema de ellos y no suyos.
3. Intente comprender por qué la gente actúa como actúa, desde el marco referencial de ellos.

4. La idea de que es tremendo y catastrófico el hecho de que las cosas no vayan por el camino que a uno le gustaría que fuesen:

¿Por qué es irracional?

1. Sin importar cuán injusta o desafortunada sea la situación actual de cada quien, no hay por qué creer que las cosas deberían de ser de forma distinta.

2. Entra mas abatidos y desanimados estemos por los aspectos desagradables de nuestra vida, mas desordenados e ineficientes van a ser nuestros esfuerzos por cambiarla.

3. Debemos luchar por cambiar lo que podamos, pero si una circunstancia es imposible de cambiar, lo que debemos hacer es resignarnos y aceptar.

4. Las actitudes subjetivas y moralistas ante la frustración que sentimos nos llevan a la agresión.

¿Cómo debe de pensarse?

1. Trate de determinar si las circunstancias que le ocasionan frustración o dolor, son tan malas como las está percibiendo, o si se están exagerando sus características irritantes.
2. Intente sacar provecho de las situaciones frustrantes y aprenda de ellas, aceptarlas como un reto e integrarlas de forma útil.
3. Cuando le esta frustrando un dolor físico, trate de eliminarlo o de distraerse para intentar centrarse en aspecto de la vida más agradables.

5. La idea de que la desgracia humana se origina por causas externas y que la gente tiene poca capacidad o ninguna, de controlar sus pesares y preocupaciones:

¿Por qué es irracional?

1. Los ataques verbales o de gestos no pueden herir o perjudicar a alguien a menos de que esta persona se deje perjudicar o herir. No son las palabras o gestos los que hieren sino las propias reacciones y actitudes ante los símbolos.

2.  Es el sujeto quien permite o se convence que algún suceso externo puede realmente ser terrible o insoportable.

3. Es completamente falso creer que alguien está destinado a ser desgraciado. Cambiar las emociones es difícil pero es lograble.

¿Cómo debe de pensarse?

1. Cuando un sujeto se de cuanta que se va a sentir abatido, debe distinguir que es él mismo quien se va a causar esta emoción negativa, y que igual que él es el causante, es él quien puede erradicarlas.
2. Debe de averiguar cuáles son las frases ilógicas que están creando estos sentimientos de infelicidad y pensar en ellas. Debe cuestionar sus propias contradicciones. Se debe analizar y cambiar radicalmente las verbalizaciones para así poder transformar y contrarrestar las acciones y emociones autodestructivas.

6. La idea de que si algo es, o puede ser peligroso o temible, se deberá sentir terriblemente inquieto por ello, deberá pensar constantemente en la posibilidad de que esto ocurra:

¿Por qué es irracional?

1. El preocuparse  o alterarse por una posible situación, suele llevar a fantasear sobre la peligrosidad de alguna situación en particular, aunque no hallan pruebas de esto.

2. La ansiedad intensa ante la posibilidad de que un peligro ocurra, usualmente impide enfrentarlo con eficacia cuando realmente ocurre.

3. Preocuparse demasiado porque algún peligro ocurra no evita que este suceda.

¿Cómo debe de pensarse?

1. Intente cambiar sus interiorizaciones catastróficas por una filosofía de vida más sana y realista.
2. Enséñese a que sus miedos irracionales no le ayudan a evitar el peligro.
3. Propóngase de vez en cuando hacer las cosas que más miedo le dan.

7. La idea de que es más fácil evitar que afrontar ciertas responsabilidades y dificultades en la vida:

¿Por qué es irracional?

1. El “placer” momentáneo (alivio) al evitar una situación que intimidaba o atemorizaba, puede resultar en horas, días o años de sufrimiento.

2. El esfuerzo que implica el tomar la decisión de evitar una dificultad, usualmente conlleva horas de debate con uno mismo que pueden llegar a ser hasta más angustiantes que enfrentar la situación temida.

3. La confianza en uno mismo surge de hacer algo y no de evitarlo. Uno puede tener una vida “más fácil” evitando todas las dificultades, pero a la vez ser mucho más inseguro.

¿Cómo debe de pensarse?

1. Debe  de hacer sin quejarse las cosas que tiene que realizar aunque le disgusten y al mismo tiempo trate de eliminar aspectos dolorosos de su vida que no sean necesarios.
2. Impóngase metas razonables con logros intermedios para que no deje de ser disciplinado pero no se haga el camino demasiado arduo.
3. Trate de comprender que la vida no puede ser sólo descansar y evitar. Entre más responsable y desafiante sea su vida, más interesante será a largo plazo.

8. La idea de que se debe depender de los demás y que se necesita a alguien más fuerte en quien confiar:

¿Por qué es irracional?

1. No podemos pretender o exigir que los demás elijan o piensen por nosotros.

2. No se puede ser uno mismo y depender totalmente de los demás al mismo tiempo.

3. La dependencia en los demás conduce a disminuir la confianza en uno mismo y a aumentar la ansiedad.

4. Entre más se depende de los demás, más a merced de fuerzas externas está uno. Estas fuerzas externas no se pueden controlar.

¿Cómo debe de pensarse?

1. Debe de aceptar el hecho de que está y estará sólo en este mundo y que no es necesariamente terrible apoyarse en uno mismo.
2. Debe de aceptar el hecho de que los seres humanos aprenden por medio del fracaso y que está bien fracasar a veces en algunas cosas.
3. Tampoco debe de rechazarse de forma rebelde la ayuda de los demás cuando esta es necesaria, solo para comprobar que se es independiente.

9. La idea de que la historia pasada de uno es un determinante decisivo de la conducta actual, y que algo que ocurrió alguna vez y le conmociono deberá seguir afectándole indefinidamente:

¿Por qué es irracional?

1. La súper-generalización de creer que si una cosa es cierta en alguna circunstancia será cierta en todas las demás, es un error.

2. Entre más nos influencia una solución usada en el pasado para X problema, menos probable es que busquemos mejores soluciones en un futuro.

3. Las influencias del pasado suelen ser excusas muy poderosas para evitar cambios en el presente.

¿Cómo debe de pensarse?

1. Aunque el pasado le influya, debe esforzarse por pensar en que el presente es el pasado del mañana, y que si intenta transformarlo puede conseguir que el mañana sea mucho mejor que el hoy.
2. En lugar de revelarse contra todas las influencias del pasado, valore y cuestione cuáles son realmente perjudiciales y rebélese sólo contra esas.

10. La idea de que uno deberá sentirse muy preocupado por los problemas y las perturbaciones de los demás:

¿Por qué es irracional?

1. Los problemas del resto de la gente usualmente tienen poco o nada que ver con nosotros y no hay ninguna razón por la que debamos sentirnos muy preocupados cuando actúan de forma distinta como nosotros lo haríamos.

2. Al preocuparse por la conducta de los demás, estamos suponiendo que tenemos un gran poder sobre ellos y que el enojarnos va a hacer que su conducta mejore mágicamente.

3. El inducir a los demás a cambiar porque estamos molestos, tiene un alto precio ya que aunque logremos que cambien, ocasionamos una gran perturbación en nosotros mismos.

¿Cómo debe de pensarse?

1. Solo debemos preocuparnos por los problemas ajenos cuando realmente creemos que nuestra ayuda puede ser útil al intervenir en el asunto.
2. Cuando nos preocupamos por conductas erróneas de los demás, debemos de forma objetiva y tranquila hacerles ver sus errores y ayudarles con cariño en sus obstáculos.

11. La idea de que invariablemente existe  una solución precisa, correcta y perfecta para los problemas humanos, y que si esta solución perfecta no se encuentra, sobreviene una catástrofe:

¿Por qué es irracional?

1. No existe seguridad, ni perfección y verdad absoluta en el mundo. Crear expectativas falsas solo produce ansiedad.

2. El perfeccionismo usualmente limita las posibles soluciones e induce a resolver los problemas de forma menos “perfecta”.

¿Cómo debe de pensarse?

1. Cuando se enfrente a un problema, debe de pensar en todas las posibles soluciones y escoger la mas práctica y factible y no la mas perfeccionista.
2. Cuando piense en tomar una decisión muy extrema, debe de considerar los puntos de vista moderados e intermedios ya que muchas veces los planes límite, son inadecuados.
3. Debe saber que es humano equivocarse y que sus actos no tienen nada que ver con su valor como ser humano.